Voyage en Egypte : bienvenue chez l'apprentie égyptologue...
Description :
"Tout ce qu'Egypte en pointe façonna,
Tout ce que Grèce à la corinthienne,
A l'ionique, attique ou dorienne,
Pour l'ornement des temples maçonna :
Tout ce que l'art de Lysippe donna,
La main d'Apelle ou la main phidienne,
Soulait orner cette ville ancienne,
Dont la grandeur le ciel même étonna :
Tout ce qu'Athène eut onques de sagesse,
Tout ce qu'Asie eut onques de richesse,
Tout ce qu'Afrique eut onques de nouveau,
S'est vu ici. O merveille profonde !
Rome vivant fut l'ornement du monde,
Et morte elle est du monde le tombeau."
( source : anonyme )
Bienvenue à tous !!
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Posté le dimanche 07 mai 2006 12:23
Un petit mot...
Bienvenue donc dans mon deuxième blog, cette fois entièrement géré par mes soins... puisqu'il est dédié à l'Egypte uniquement.
Je dois avouer que je suis un peu nerveuse... j'ai beaucoup de gens derrière moi qui ont hâte de voir le résultat (c'est de ma faute aussi, je n'avais qu'à me taire - lol !!), et des gens qui pour la plupart s'y connaissent bien en égyptologie. Aucune erreur n'est possible...
Ainsi... je vais donc aller prendre des articles sur tout ce qui concerne l'Egypte sur le Net directement, comme ça on ne pourra pas me reprocher quoi que ce soit... si ce n'est de ne pas avoir écouté notre guide Mostafa !!! Le pauvre...
Je vous laisse avec la première photo que j'ai faite en Egypte, à l'aéroport du Caire.
Je dois avouer que je suis un peu nerveuse... j'ai beaucoup de gens derrière moi qui ont hâte de voir le résultat (c'est de ma faute aussi, je n'avais qu'à me taire - lol !!), et des gens qui pour la plupart s'y connaissent bien en égyptologie. Aucune erreur n'est possible...
Ainsi... je vais donc aller prendre des articles sur tout ce qui concerne l'Egypte sur le Net directement, comme ça on ne pourra pas me reprocher quoi que ce soit... si ce n'est de ne pas avoir écouté notre guide Mostafa !!! Le pauvre...
Je vous laisse avec la première photo que j'ai faite en Egypte, à l'aéroport du Caire.
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Posté le dimanche 07 mai 2006 12:31
Au Commencement...
Entamons tout de suite avec un résumé de l'Histoire d'Egypte... désolée pour ceux qui n'aiment pas lire, mais je crains que ce soit impossible à éviter.
Pour le reste, après une présentation générale de tout ce qui concerne l'Egypte, je commencerai à insérer une explication de notre parcours, mon "journal intime" (...), ainsi que des croquis et photos évidemment.
La civilisation égyptienne prend ses racines dans la nuit des temps, il y a plus de six mille ans.
La religion, basée sur le polythéisme, guidait chaque aspect de vie égyptienne.
L'Egypte était le domaine de quelques 2000 dieux et déesses. qui paraissent être, pour la plupart, les héritiers des totems de clans primitifs, et le souvenir de cette origine explique les formes très variées hommes, animaux, plantes, objets inanimés même, sous lesquelles ils ont été adorés, à toutes les époques, dans les nomes qui avaient succédé aux clans. Il explique aussi, peut-être, pourquoi le plus grand nombre d'entre eux étaient plutôt des sortes de génies locaux demeurés comme tels, très proches de l'homme : on voyait en eux des êtres plus forts et plus intelligents, mais qui étaient soumis cependant à tous les besoins, à toutes les passions et à toutes les misères de l'humanité. Ils pouvaient même mourir, mais ressusciter ensuite par la puissance de la magie très présente.
Leur existence était d'ailleurs conçue à l'image de celle de la famille humaine. Ils formaient ce qu'on appelle une triade comme par exemple celle de Thèbes qui regroupait Amon, Mout et Khonsou.
Il est difficile de classer les dieux égyptiens de façon très précises car les croyances religieuses sont complexes Elles ont évoluées au cours du temps et dépendent aussi de la localisation géographique. Certains, comme Amon, étaient adorés dans le pays tout entier, tandis que d'autres n'étaient connus que très localement.
Pour le reste, après une présentation générale de tout ce qui concerne l'Egypte, je commencerai à insérer une explication de notre parcours, mon "journal intime" (...), ainsi que des croquis et photos évidemment.
La civilisation égyptienne prend ses racines dans la nuit des temps, il y a plus de six mille ans.
La religion, basée sur le polythéisme, guidait chaque aspect de vie égyptienne.
L'Egypte était le domaine de quelques 2000 dieux et déesses. qui paraissent être, pour la plupart, les héritiers des totems de clans primitifs, et le souvenir de cette origine explique les formes très variées hommes, animaux, plantes, objets inanimés même, sous lesquelles ils ont été adorés, à toutes les époques, dans les nomes qui avaient succédé aux clans. Il explique aussi, peut-être, pourquoi le plus grand nombre d'entre eux étaient plutôt des sortes de génies locaux demeurés comme tels, très proches de l'homme : on voyait en eux des êtres plus forts et plus intelligents, mais qui étaient soumis cependant à tous les besoins, à toutes les passions et à toutes les misères de l'humanité. Ils pouvaient même mourir, mais ressusciter ensuite par la puissance de la magie très présente.
Leur existence était d'ailleurs conçue à l'image de celle de la famille humaine. Ils formaient ce qu'on appelle une triade comme par exemple celle de Thèbes qui regroupait Amon, Mout et Khonsou.
Il est difficile de classer les dieux égyptiens de façon très précises car les croyances religieuses sont complexes Elles ont évoluées au cours du temps et dépendent aussi de la localisation géographique. Certains, comme Amon, étaient adorés dans le pays tout entier, tandis que d'autres n'étaient connus que très localement.
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Posté le dimanche 07 mai 2006 12:36
Modifié le dimanche 07 mai 2006 13:20
Religion (1)
Dans l'antiquité, les dieux égyptiens paraissent être, pour la plupart, les héritiers des totems de clans primitifs, et le souvenir de cette origine explique les formes très variées hommes, animaux, plantes, objets inanimés même, sous lesquelles ils ont été adorés, à toutes les époques, dans les nomes qui avaient succédé aux clans.
Il explique aussi, peut-être, pourquoi le plus grand nombre d'entre eux étaient plutôt des sortes de génies locaux, demeurés comme tels, très proches de l'homme : on voyait en eux des êtres plus forts et plus intelligents que celui-ci, mais qui étaient soumis cependant à tous les besoins, à toutes les passions et à toutes les misères de l'humanité, et qui pouvaient même mourir, mais ressusciter ensuite par la puissance de la magie. Leur existence était d'ailleurs conçue à l'image de celle de la famille humaine.
Chaque nome adorait un dieu, habituellement désigné sous le nom de dieu unique, mais qui, malgré qualification, n'y était pas adoré exclusivement, et représentait que la divinité suprême de ce nome et de sa capitale (noutir nout). C'est en ce sens qu'Amon était le dieu unique de Thèbes, et Ptah le dieu unique de Memphis; l'unité de chaque dieu, pour être absolue à l'intérieur du nome, n'empêchait pas celle des autres dieux, et il n'y avait pas, à proprement parler, de dieu national reconnu dans le pays entier.
Le dieu unique était parfois double, en réalité, et se divisait en deux jumeaux (mâles, comme Anhour - Shou à This, ou mâle et femelle, comme Shou - Tefnout à Héliopolis); il était régulièrement complété, en tout cas, par une déesse-mère et un dieu-fils, avec lesquels il formait une triade Amon, Mout et Khonsou; à Thèbes, par exemple, ou Ptah, Sekhmet et Nefertoum à Memphis).
Il explique aussi, peut-être, pourquoi le plus grand nombre d'entre eux étaient plutôt des sortes de génies locaux, demeurés comme tels, très proches de l'homme : on voyait en eux des êtres plus forts et plus intelligents que celui-ci, mais qui étaient soumis cependant à tous les besoins, à toutes les passions et à toutes les misères de l'humanité, et qui pouvaient même mourir, mais ressusciter ensuite par la puissance de la magie. Leur existence était d'ailleurs conçue à l'image de celle de la famille humaine.
Chaque nome adorait un dieu, habituellement désigné sous le nom de dieu unique, mais qui, malgré qualification, n'y était pas adoré exclusivement, et représentait que la divinité suprême de ce nome et de sa capitale (noutir nout). C'est en ce sens qu'Amon était le dieu unique de Thèbes, et Ptah le dieu unique de Memphis; l'unité de chaque dieu, pour être absolue à l'intérieur du nome, n'empêchait pas celle des autres dieux, et il n'y avait pas, à proprement parler, de dieu national reconnu dans le pays entier.
Le dieu unique était parfois double, en réalité, et se divisait en deux jumeaux (mâles, comme Anhour - Shou à This, ou mâle et femelle, comme Shou - Tefnout à Héliopolis); il était régulièrement complété, en tout cas, par une déesse-mère et un dieu-fils, avec lesquels il formait une triade Amon, Mout et Khonsou; à Thèbes, par exemple, ou Ptah, Sekhmet et Nefertoum à Memphis).
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Posté le dimanche 07 mai 2006 12:42
Modifié le dimanche 07 mai 2006 13:20
Religion (2)
La composition de la triade pouvait quelque peu varier, et comporter, comme à Eléphantine, Khnoum, entouré de deux déesses Anoukis et Satet : mais chaque nome avait la sienne, dont les trois membres, au surplus, finirent souvent par se confondre, et par être conçus moins comme trois êtres distincts que comme trois formes du même dieu. Par ailleurs, quelques-uns de ces dieux égyptiens -le soleil Rê, Ptah, Osiris, Horus le faucon, Seth semblent avoir pris de très bonne heure une importance plus grande, et, tout en restant dieux locaux, avoir présenté un caractère plus général que les autres.
Dès les plus anciennes époques, l'école de théologie d'Héliopolis réunit ces dieux principaux dans un système qui visait à expliquer la création et l'existence de l'univers; ayant mis en tête le dieu Rê, elle lui donna pour descendants huit dieux et déesses adorés dans le Delta, et forma de cet ensemble l' Ennéade. Les autres nomes, à leur tour, adoptèrent la conception héliopolitaine, mais en remplaçant chacun le dieu Rê par leur dieu propre, pour former autant de triades ou une Ogdoade (huit divinités) comme à Hermopolis. Isolés, réunis en triades ou embrigadés en famille plus complexe, les dieux exerçaient leur autorité sur les morts aussi bien que sur les vivants.
A l'origine, chaque nome avait eu son dieu des morts, lequel n'était autre que son dieu suprême passé de vie à trépas, et ce dieu recevait ses sujets défunts dans un "paradis" ou un "enfer" particulier : Ptah mort régnait ainsi, sous le nom de Sokaris, sur les morts de Memphis. Plus tard, par suite de la diffusion de la légende d'Osiris et de Seth, l'Egypte entière reconnut comme dieu des morts Osiris, et comme séjour des morts le domaine de celui-ci, appelé champs d'Ialou; les noms des anciens dieux et enfers locaux furent alors simplement associés aux personnages et aux localités du mythe osirien, et Ptah, par exemple, devint, comme dieu des morts, Ptah-Sokar-Osiris.
Dès les plus anciennes époques, l'école de théologie d'Héliopolis réunit ces dieux principaux dans un système qui visait à expliquer la création et l'existence de l'univers; ayant mis en tête le dieu Rê, elle lui donna pour descendants huit dieux et déesses adorés dans le Delta, et forma de cet ensemble l' Ennéade. Les autres nomes, à leur tour, adoptèrent la conception héliopolitaine, mais en remplaçant chacun le dieu Rê par leur dieu propre, pour former autant de triades ou une Ogdoade (huit divinités) comme à Hermopolis. Isolés, réunis en triades ou embrigadés en famille plus complexe, les dieux exerçaient leur autorité sur les morts aussi bien que sur les vivants.
A l'origine, chaque nome avait eu son dieu des morts, lequel n'était autre que son dieu suprême passé de vie à trépas, et ce dieu recevait ses sujets défunts dans un "paradis" ou un "enfer" particulier : Ptah mort régnait ainsi, sous le nom de Sokaris, sur les morts de Memphis. Plus tard, par suite de la diffusion de la légende d'Osiris et de Seth, l'Egypte entière reconnut comme dieu des morts Osiris, et comme séjour des morts le domaine de celui-ci, appelé champs d'Ialou; les noms des anciens dieux et enfers locaux furent alors simplement associés aux personnages et aux localités du mythe osirien, et Ptah, par exemple, devint, comme dieu des morts, Ptah-Sokar-Osiris.
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Posté le dimanche 07 mai 2006 12:47
Modifié le dimanche 07 mai 2006 13:21
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